ผู้ออกแบบธงแบ่งปันเรื่องราวและแรงบันดาลใจในการออกแบบของเขา
เมื่อวันหยุดวันที่ 1 มิถุนายนใกล้เข้ามา คุณจะเริ่มเห็นสัญลักษณ์ต่างๆ ของความดำทั่วประเทศ สนามหญ้าหน้าบ้าน ระเบียงอพาร์ตเมนต์ และเสื้อผ้าที่มีธงชาติแพนแอฟริกัน กำปั้นของ “พลังสีดำ” และสัญลักษณ์การเฉลิมฉลองอื่นๆ จะอยู่ทุกที่ แต่คุณรู้หรือไม่ว่ามีธงเฉพาะสำหรับวันที่ 1 มิถุนายน
อันที่จริงแล้วมีเรื่องราวเบื้องหลังที่ย้อนไปถึงช่วงปลายทศวรรษที่ 1990 Capital B ได้พูดคุยกับ Ben Haith ผู้สร้างธงและคนอื่นๆ เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติและผลกระทบ
ประวัติศาสตร์
Haith ผู้จัดชุมชนและนักเคลื่อนไหวที่รู้จักกันดีในชื่อ “Boston Ben” ได้สร้างธงนี้ในปี 1997 ในการให้สัมภาษณ์กับ Capital B Atlanta Haith กล่าวว่าเมื่อเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับ Juenteenth เขารู้สึกกระตือรือร้นว่าจำเป็นต้องมีการเป็นตัวแทน
“ฉันแค่ทำตามที่พระเจ้าบอก” เฮธกล่าว “ฉันมีพื้นฐานด้าน
เฮธไม่ประทับใจกับเวอร์ชันแรกของเขา — “แบบร่างคร่าวๆ” — แต่ทุกวันหยุดที่สิบเจ็ดของเดือนมิถุนายน เขาจะชูธงใกล้กับโรงเรียนมัธยมของลูกชายในร็อกซ์เบอรี ชุมชนคนผิวสีส่วนใหญ่ในบอสตัน
หลังจากได้รับแรงบันดาลใจ เขารู้ว่าเขาต้องการสีและสัญลักษณ์ใดในธง เขาแค่ต้องทำให้เสร็จ นั่นคือตอนที่เขาได้พบกับนักวาดภาพประกอบ Lisa Jeanne-Graf ซึ่งตอบสนองต่อโฆษณาในหนังสือพิมพ์ท้องถิ่นและสรุปธงในปี 2000
องค์ประกอบการออกแบบ
สี
Juneteenth มักเกี่ยวข้องกับสีแดง สีเขียว และสีดำ ซึ่งเป็นสีของธงชาติแอฟริกา อย่างไรก็ตาม นั่นไม่ใช่สีของธงชาติมิถุนายน แบนเนอร์ใช้สีของธงชาติอเมริกัน ได้แก่ แดง ขาว และน้ำเงิน ในอดีต Haith กล่าวว่าเป็นทางเลือกที่มีจุดมุ่งหมาย – การเตือนความจำว่าชาวอเมริกันผิวดำสืบเชื้อสายมาจากคนที่เป็นทาสคือชาวอเมริกัน
“เป็นเวลานานแล้วที่บรรพบุรุษของเราไม่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นพลเมืองของประเทศนี้” เฮธกล่าว “แต่ตามความเป็นจริงและโดยทางเทคนิคแล้ว พวกเขาเป็นพลเมือง พวกเขาถูกลิดรอนจากการได้รับการยอมรับว่าเป็นพลเมือง ดังนั้นฉันคิดว่ามันเป็นสิ่งสำคัญที่สีจะแสดงถึงสีแดง สีขาว และสีน้ำเงินที่เราเห็นในธงชาติอเมริกา”
Steven Williams ประธาน National Juneteenth Observance Foundation เห็นด้วยกับความเห็นดังกล่าว
“เราเป็นคนอเมริกันเชื้อสายแอฟริกัน” วิลเลียมส์กล่าว เขากล่าวเสริมว่าพันธกิจของมูลนิธิของเขาคือ “การนำชาวอเมริกันทุกคนมารวมกันเพื่อเข้าร่วมพันธะแห่งเสรีภาพร่วมกันของเรา”
มีการถกเถียงกันว่าธง Juneteenth เป็นสัญลักษณ์ที่เหมาะสมที่สุดสำหรับวันหยุดหรือไม่ เฮธกล่าวว่าเขาเข้าใจว่าทำไมผู้คนถึงลังเลที่จะใช้ธงสีแดง ขาว และน้ำเงินเพื่อระลึกถึงเสรีภาพของทาส ซึ่งบางคนมองว่าเป็นเกียรติแก่ผู้กดขี่ชาวอเมริกันผิวดำ
“พวกเราบางคนถูกเลี้ยงดูมาให้รู้จักธงชาติอเมริกัน เราเคารพธงชาติอเมริกัน เราให้สัตย์ปฏิญาณว่าจะจงรักภักดีต่อธงชาติอเมริกัน” เฮธกล่าวเมื่อถูกถามเกี่ยวกับความสงสัยเกี่ยวกับธงชาติ “เรามีญาติที่ไปสงครามเพื่อต่อสู้เพื่อประเทศนี้ เราทุ่มเทให้กับประเทศนี้มากมายแม้ว่าบรรพบุรุษของเราจะถูกกดขี่ก็ตาม พวกเขาทำงานเพื่อช่วยให้ประเทศนี้เป็นมหาอำนาจทางเศรษฐกิจในโลก”
ดาว
ดาวที่อยู่ตรงกลางธงมีความหมายสองประการ: เมื่อวันที่ 19 มิถุนายน พ.ศ. 2408 คนผิวดำที่ถูกกดขี่ในเมืองกัลเวสตันรัฐเท็กซัสได้รับแจ้งเรื่องการประกาศอิสรภาพซึ่งเป็นคำประกาศของประธานาธิบดีอับราฮัมลินคอล์นเกี่ยวกับเสรีภาพในการเป็นทาส ดาวดวงนี้มีขึ้นเพื่อเป็นตัวแทนของเท็กซัสในฐานะรัฐโลนสตาร์ แต่ยังรวมถึงเสรีภาพของพลเมืองที่เป็นทาส
วิลเลียมส์ยังพูดถึงการใช้ดวงดาวเป็นกุญแจสำคัญในการช่วยให้ทาสหลบหนีไปสู่อิสรภาพ
“เมื่อผู้คนหลบหนีจากรถไฟใต้ดิน … พวกเขาใช้ดวงดาวนำทางไปยังที่ที่พวกเขาอยู่ เวลาที่พวกเขาขึ้นและลง” เขากล่าว
ด้วยความหมายสองประการ มันหมายถึงการแสดงถึงบทบาทของเท็กซัสในประวัติศาสตร์ของ Juneteenth แต่ยังทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจอีกครั้งว่าคนผิวดำมีอิสระ
โครงร่างรอบดาวและซุ้มประตู
โครงร่างได้รับแรงบันดาลใจจากโนวา ซึ่งเป็นการระเบิดในอวกาศที่ทำให้เกิดรูปลักษณ์ของดาวดวงใหม่ ในกรณีนี้ มันแสดงถึงทั้งทาสที่เป็นอิสระและการเริ่มต้นใหม่สำหรับคนผิวดำ เฮธกล่าว
แบ่งสีแดงและสีน้ำเงินตรงกลางธงเป็นรูปโค้งซึ่งมีความหมายคล้ายกับโครงสีขาวรอบดาว เส้นโค้งหมายถึง “ขอบฟ้าใหม่”
วิลเลียมส์หวังว่าการออกแบบจะเตือนให้ผู้คนระลึกเสมอว่าการเริ่มต้นใหม่ต้องใช้ความพยายาม
“ฉันบอกคนหนุ่มสาวว่า ‘คุณว่าง’” เขากล่าว “คุณอาจมีอุปสรรค คุณอาจมีอุปสรรค แต่คุณเป็นอิสระ … และคุณต้องใช้เสรีภาพนั้น นั่นคือเสรีภาพ”
เวลา
ตอนนี้ Juneteeth เป็นวันหยุดของรัฐบาลกลาง เกือบ 200 ปีหลังจากที่ทาสในเท็กซัสได้รับแจ้งถึงอิสรภาพของพวกเขา การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวซึ่งลงนามในกฎหมายโดยประธานาธิบดีโจ ไบเดนในปี 2564 มีขึ้นตามคำสั่งเรียกร้องเพื่อความก้าวหน้าทางเชื้อชาติหลังจากการสังหารจอร์จ ฟลอยด์ของตำรวจในมินนิอาโปลิส เมืองต่างๆ ทั่วประเทศถูกบังคับให้ต้องคิดใหม่ด้วยการเรียกร้องให้ลบและเปลี่ยนชื่ออนุสาวรีย์และสถาบันที่เคารพผู้นำสัมพันธมิตรในอดีต
ในเมืองริชมอนด์ รัฐเวอร์จิเนีย ซึ่งเป็นเมืองหลวงของอดีตสมาพันธรัฐอนุสาวรีย์ของนายพลร่วมใจที่มีอายุหลายศตวรรษถูกรื้อถอนหลังจากผู้ประท้วงเรียกร้องทั่วประเทศ ในเมโทรแอตแลนต้า มีการถกเถียงกันอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการถอดถอนผู้นำสมาพันธรัฐที่สลักไว้ที่ด้านข้างของสโตนเมาท์เทน กล่าวกันว่าเป็นอนุสาวรีย์ที่ใหญ่ที่สุดในโลกของสมาพันธ์
ในอเมริกา Southern Poverty Law Center ประมาณการว่า มี สัญลักษณ์ Confederate อย่างน้อย 160อันถูกรื้อถอนในปี 2020
แต่ละรัฐเริ่มยอมรับว่า Juneteenth เป็นวันหยุดราชการก่อนการประกาศของประธานาธิบดีไบเดน ครั้งแรกคือเท็กซัสที่ผลิตในปี 1980 และรัฐอื่น ๆตามมาในปี 2020
ธีโอ ฟอสเตอร์ ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์แอฟริกันอเมริกันแห่งมหาวิทยาลัยหลุยเซียน่า แอท ลาฟาแยต ตั้งข้อสังเกตว่าสัญลักษณ์ที่เฉลิมฉลองความภาคภูมิใจของคนผิวดำนั้นมีความสำคัญ แต่ก็ยังไม่เพียงพอ
“เรามักจะยึดมั่นในสัญลักษณ์และปล่อยเนื้อหาไป” เขากล่าว “นั่นคือจุดที่ผมวิจารณ์เรื่องความก้าวหน้า ธง และโครงการ 1619อย่างมากเกินไป เพราะเราไม่ถึงจุดนั้นที่ยางมาบรรจบกับถนนที่สัญลักษณ์มาบรรจบกับประสบการณ์ของแบล็คบอยจอยหรือมนต์ดำสาวผิวดำ”
ผลกระทบของแบนเนอร์
วิลเลียมส์ถือว่าธงเป็นส่วนสำคัญของการรณรงค์ที่ยาวนานหลายทศวรรษขององค์กรของเขาเพื่อให้วันจูนทีนเป็นวันหยุดประจำชาติ National Juneteenth Observance Foundation อยู่ในแนวหน้าของการต่อสู้เพื่อให้ Juneteenth ได้รับการยอมรับในระดับประเทศนับตั้งแต่ก่อตั้งในปี 1997 Haith เองก็เป็นสมาชิก
ฟอสเตอร์กล่าวว่าเขามองว่าธงวันที่สิบมิถุนายนเป็นความพยายามที่จะให้เกียรติแก่บรรพบุรุษที่ถูกกดขี่ของชาวอเมริกันผิวดำ
“การเหยียดเชื้อชาติมีอยู่ การต่อต้านคนผิวดำมีอยู่ เราจะตอบสนองต่อปัญหานั้นอย่างไร” เขาพูดว่า. “ฉันคิดว่าธง Juneteenth เป็นความพยายามที่จะตอบสนองต่ออันตรายที่กำลังดำเนินอยู่ ฉันคิดว่าผู้คนมีสิทธิที่จะวิจารณ์เรื่องนี้ แต่ก็ควรร่วมสนทนาถึงสิ่งที่มีประโยชน์เกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วย”
Haith กล่าวว่าเขารู้สึกท่วมท้นที่ข้อเท็จจริงที่ว่า Juneteenth เป็นวันหยุดของรัฐบาลกลางและรู้สึกเป็นเกียรติเมื่อผู้คนใช้ธง
“ฉันเชื่อว่าเราเป็นตัวแทนของบรรพบุรุษของเรา” เฮธกล่าว “เมื่อเราเฉลิมฉลอง เรากำลังเฉลิมฉลองเพื่อพวกเขา และเรากำลังเฉลิมฉลองเพื่ออนาคตของผู้คนของเรา ธงเป็นตัวแทนของผู้คนในอดีต เป็นตัวแทนของเรา และจะเป็นตัวแทนของผู้คนในอนาคต”
Kenya Hunterเป็นนักข่าวด้านสุขภาพที่Capital B Atlanta ก่อนร่วมงานกับ Capital B ฮันเตอร์เคยดำรงตำแหน่งนักข่าวด้านการศึกษาที่ได้รับรางวัลที่ Richmond Times-Dispatch
